Τρόπος ζωής

Η θέση της Φυσικής Αγωγής στη φιλοσοφία του Πλάτωνα και του Αριστοτέλη

Οι ιδέες του Πλάτωνα

Οι θέσεις του Πλάτωνα για τη φυσική αγωγή και το ρόλο της στην κοινωνία της εποχής του είναι τόσο σημαντικές, που ακόμη και σήμερα μπορούν να μας προσφέρουν πολύτιμη βοήθεια, ώστε να αντιληφθούμε τη σχέση μεταξύ του σώματος και του πνεύματος, καθώς και τη μεταξύ τους αλληλεπίδραση.Ο Πλάτωνας όπως και οι Πυθαγόρειοι, πίστευε ότι η ψυχή-πνεύμα του ανθρώπου ανήκει στο θείο και αιώνιο κόσμο, απ’ όπου και προήλθε, σε αντίθεση με το φυσικό σώμα, που ανήκει στη φθαρτή γη. Έτσι ο Πλάτωνας κάνει τον ουσιαστικό διαχωρισμό μεταξύ πνεύματος και ύλης, χωρίς όμως να απαξιώνει το σώμα στο οποίο δίνει μεγάλη σημασία και πιστεύει ότι από μικρή ηλικία θα πρέπει να καλλιεργείται και να συμβαδίζει με την πνευματική ανάπτυξη του παιδιού. Κατ’ αυτόν είναι σημαντικό να συμβαδίζει η πνευματική με τη σωματική ωριμότητα και μέσα απ’ τη σωστή διαπαιδαγώγηση και των δύο επιπέδων να φτάνει ο πολίτης στην κατάκτηση του καλού και αγαθού.Ο ανώτατος όμως σκοπός της παιδείας είναι να καταστήσει τον άνθρωπο έτοιμο να συμμετέχει στα κοινά και να μπορεί να εξουσιάζει τον εαυτό του και τους άλλους, πάντοτε με άξονα τη δικαιοσύνη. Δύο είναι οι τρόποι για την επίτευξη της γενικότερης αγωγής: η καλλιέργεια του σώματος μέσω της γυμναστικής και η καλλιέργεια της ψυχής μέσω της μουσικής. Με τον όρο μουσική ο Πλάτωνας δεν εννοεί απλά την εκμάθηση κάποιου οργάνου αλλά τη γενικότερη καλλιέργεια της ψυχής. Ως γυμναστική εννοεί την αρμονική ανάπτυξη του σώματος, καθώς και της κινητικής πείρας, οι οποίες είναι απαραίτητες, για να μπορεί ο πολίτης να αντεπεξέλθει στις προκλήσεις και τις αντιξοότητες της ζωής. Στη μουσική δίνει μια προτεραιότητα, εφόσον ασχολείται με τα ανώτερα στοιχεία του ανθρώπου.

Alan Watts: "Και αν δεν ήταν το θέμα τα λεφτά;"

Τί σε κάνει πλούσιο;

Καλό Φθινόπωρο

Ο Παναγιώτης Κονδύλης απαντά σε 10 ερωτήσεις.

Μια από τις μεγάλες αρετές του Παναγιώτη Κονδύλη ήταν η ικανότητά του να στοχάζεται και να γράφει σύνθετα αλλά πάντα με σαφήνεια εξαιρετική. Μολονότι γερμανομαθής -ίσως και γι’ αυτό άλλωστε- τα διανοήματά του ακολουθούν τους φωτεινούς ρυθμούς της αρχαϊκής και κλασσικής ελληνικής σκέψης. Για τούτο και παρέμεινε ένας "περιθωριακός" και απρόσκλητος στα ξεφαντώματα της ρωμιοσύνικης γλυκεροκλάψας (βλέπε: χαρμολύπη) και των μεταμοντέρνων προφεσόρων της κακιάς ώρας. Τούτη όμως είναι η γοητεία αλλά και η ισχύς του. Αριστοκράτης της πένας θα συνεχίσει να συγκινεί του λίγους, τους πολύ λίγους. Αυτό από μόνο του ίσως είναι και το πειστικότερο διαπιστευτήριο της αξίας του. Η δημοφιλία άλλωστε και τα best sellers των συγγραφέων δεν είναι παρά μια προκατάληψη της σύγχρονης μαζικοδημοκρατικής χαβούζας. Σύντομα θα παρέλθουν.

ΕΡΩΤΗΣΗ: Κύριε Κονδύλη, είσθε κατ’ αρχήν συγγραφέας μερικών εκτεταμένων μελετών πάνω σε σημαντικές επόψεις της δυτικής ιστορίας των ιδεών και της δυτικής σκέψης. Γράψατε για φιλοσόφους και για τους στοχασμούς τους, και επιμεληθήκατε δύο ανθολογίες με κείμενα φιλοσόφων. Όμως έχετε γράψει και ένα συστηματικό έργο, που εκθέτει τις βασικές φιλοσοφικές σας θέσεις. Επί πλέον, προ παντός στα τελευταία χρόνια, πήρατε τον λόγο και σε πολιτικές συζητήσεις. Πώς θα χαρακτηρίζατε περισσότερο τον εαυτό σας: ως ιστορικό, ως φιλόσοφο ή ως πολιτικό στοχαστή; Κι αν μπορείτε να ταυτίσετε τον εαυτό σας με καθέναν από τους τρεις αυτούς τύπους, πώς ξεπερνάτε τις αναπόφευκτες εντάσεις ανάμεσα σε τούτες τις επιστήμες;

Ρώμη: Το θαύμα της αρχιτεκτονικής μιας Ευρωπαϊκής υπερδύναμης

Τοπικοποίηση εναντίον παγκοσμιοποίησης

Οικονομική παγκοσμιοποίηση σημαίνει ελευθερία μετακίνησης επιχειρήσεων, κεφαλαίων και ανθρώπων, χωρίς σύνορα. Αυτή την πολιτική σήμερα προωθούν οι εξουσίες των κρατών (ιδεολογικές, πολιτικές, οικονομικές) και το παγκόσμιο σύστημα προς αποκλειστικό όφελος του μεγάλου κεφαλαίου, με μόνο κριτήριο το κέρδος του, εις βάρος των ισχυρών οικονομικά κοινωνιών. Το αποτέλεσμα είναι να έχουμε σε όλο τον πλανήτη πλούσιες χώρες με φτωχούς λαούς, μετανάστευση, πολέμους... Τα ίδια τα κράτη υπηρετούν σήμερα τις αγορές και όχι την κοινωνία, γιατί έχουν πέσει στον έλεγχο του υπερεθνικού κεφαλαίου των τραπεζών και των χρηματιστηριακών ομίλων. Η τηλεόραση έχει μετατραπεί σε όπλο ψυχολογικού πολέμου και μαζικού ελέγχου, οι κατά τόπους αστυνομίες σε στρατούς κατοχής, οι κυβερνήσεις σε δικτατορίες διεφθαρμένων. Οι εθνικοί στρατοί με την σειρά τους, χρησιμοποιούνται για την κατάλυση καθεστώτων που αποτελούν εμπόδια.

Εφημερίδεεες...

Ευχαριστούμε την εφημερίδα "Ελευθερία" (www.epirusonline.gr) των Ιωαννίνων για την προβολή της εκδρομής μας στην Βάλια Κάλντα.

Τρόπος ζωής

"Τρελοί, μοναχικοί, απροσάρμοστοι"...

Προς όλους τους "τρελούς".
Προς όλους τους μοναχικούς.
Προς όλους τους "επαναστάτες".
Προς εκείνους που δεν προσαρμόζονται.
Προς εκείνους που δεν "προσκυνούν".
Προς εκείνους που βρίσκονται εκτός "τόπου και χρόνου".
Προς εκείνους που βλέπουν τα πράγματα με διαφορετικό μάτι.
Προς εκείνους που δεν προσαρμόζονται με τους κανόνες. Και δεν σέβονται το status quo.
Μπορείτε να συμφωνείται μαζί τους ή να διαφωνείτε.
Μπορείτε να τους δοξάσετε ή να τους δυσφημήσετε.
Το μοναδικό πράγμα που δεν μπορείτε να κάνετε είναι να τους αγνοήσετε.
Γιατί αλλάζουν τα πράγματα.
Σπρώχνουν τον άνθρωπο προς τα εμπρός.
Και ενώ κάποιοι τους θεωρούν τρελούς και ανόητους, εμείς τους θεωρούμε ιδιοφυΐες.
Γιατί οι άνθρωποι που είναι αρκετά "τρελοί και ανόητοι" σκεπτόμενοι να αλλάξουν τον κόσμο είναι εκείνοι που μπορούν να τον αλλάξουν στα αλήθεια.
Steve Jobs