...στο δρόμο

Αυτάρκεια και υγεία: Φτιάχνουμε οδοντόκρεμα

Τι περιέχεται αλήθεια σε μια οδοντόκρεμα;

Μπορούμε να αναγνωρίσουμε όλες τις ουσίες που αναγράφονται στα συστατικά τους; Έστω κι αν μπορούμε (που αμφιβάλω, εδώ δε μπορούμε να τις προφέρουμε καλά καλά...) ξέρουμε τις ιδιότητες αυτών των συστατικών;

Ποια είναι η κύρια αποστολή μιας οδοντόκρεμας; Να καθαρίζει τη στοματική κοιλότητα; Από τί να την καθαρίζει; Μας βοηθάει όσο νομίζουμε το στοματικό διάλυμμα, ή μήπως τελικά δημιουργεί προβλήματα;

Μερικοί χρήσιμοι σύνδεσμοι για να διασταυρώσετε πληροφορίες σχετικά, βρίσκονται στο τέλος.

Μπορούμε να φροντίσουμε τη στοματική μας υγιεινή χωρίς τόσα χημικά και ερεθιστικά συστατικά;

Μπορούμε να φτιάχνουμε μόνοι μας οδοντόκρεμα, η οποία θα είναι μεν και αποτελεσματική, και πιο ήπια με τα καλά μας βακτήρια που μας προστατεύουν, και τέλος, και πολύ πιο φτηνή από τις φίρμες που βρίσκουμε στην αγορά.

"Ti-Breizh" - Βρετάνη

Η κοινότητα "Ti-Breizh" από την Γαλλία, ασχολείται με την φιλοσοφία, τον πολιτισμό, την οικολογία και την κοινωνική δράση. Ανοικοδόμησαν ένα δικό τους οίκημα στο μεσαιωνικό χωριό Guerlesquin το οποίο μετατράπηκε σε έδρα των δραστηριοτήτων τους και χώρο πολιτισμού. Εκεί λειτουργεί και εκπαιδευτικό ίδρυμα για νέους. Μέσα από την πολύπλευρη δραστηριότητά του, ο σύνδεσμος "Ti-Breizh" αναδεικνύει και την αρχαία πολιτισμική ταυτότητα της Ευρώπης, αλλά και ιδιαίτερα της Βρετάνης.

www.ti-breizh.net

Τρόπος ζωής

Το όνειρο του Πλήθωνος του Γεμιστού

Μία πολύ ενδιαφέρουσα ανάλυση για την παρακαταθήκη του Πλήθωνα Γεμιστού, από τον Νεοπλατονιστή της ιταλικής Μασσωνίας, Μορένο Νέρι.
(Χρειάζεται κατανόηση για τα ελληνικά του συγγραφέα που δεν είναι και τόσο καλά και καλό θα ήταν να μην μείνει κανείς στην μασσωνική αφετηρία του, αν και οπωσδήποτε λαμβάνεται υπ' όψιν στο κείμενο.)

Η ιστορία ενός πολιτισμού είναι η ιστορία τών ιδεών πού γίνονται πράξη. Οτιδήποτε είχαν ακούσει οι πλατονικοί ή οι άλλοι μύστες, κατώρθωσαν σποραδικά να τού διαθέσουν μετρημένες ενέργειες με λόγια καί πράξεις, αρκετά πρίν οι σύγχρονοι γιατροί αρχίσουν να μετράνε τα ηλεκτρικά κύματα τού εγκεφάλου γιά τα παθολογικά αίτια. Εκείνοι είχαν αναπτύξει επίσης ορολογίες και επικοινωνούσαν μεταξύ τους. Καί δέν υπάρχει επίπεδο στό οποίο ο ειδικευμένος ιστορικός να μήν μπορεί ευκολότατα να ακολουθήσει ατραπούς προκειμένου να ψάξη να διαπραγματευτή παρόμοια φαινόμενα, είτε γιά να τα ωραιοποιήση είτε για να τα αμφισβητήσει.

Δέν υπάρχει επίσης καμία αμφιβολία ότι οι Πλατονικοί, όλοι οι Πλατονικοί καί κάθε Πλατονικός, ενοχλούν ή ενοχλεί εξ αιτίας τής προνοητικής καί τακτοποιημένης διάνοιας. Ο Γεμιστός έφερε στήν Ιταλία μία ποικιλία τού Πλατονισμού και είναι εκτιμητέον το ότι έκανε τήν αρχή σε μία αναγέννηση.

Ας μού συγχωρεθεί εάν, και εγώ, έκανα τήν αρχή σ’αυτή τήν σχέση με μία επίκληση στόν Ezra Pound, από το –έργο του- Οδηγός στό Πολιτισμό, αλλά το θέμα πού αντιμετωπίζω σήμερα είναι, κατά κάποιο τρόπο, μιά ιδανική συνέχεια τών όσων έχω ήδη πεί στήν στρογγυλή τράπεζα επί «Ezra Pound καί Sigismondo Malatesta”, πού πραγματοποιήθηκε στό Montefiore Conca στίς 16 τού περασμένου Ιουνίου.

Τα ημερολόγια του Άγγελου Τανάγρα

Μία ζωή γεμάτη έντονες στιγμές, μέσα σε πολέμους, κακουχίες, πολιτικές αναταραχές, ταξίδια σε όλη τη Μεσόγειο, έρωτες σε Ελλάδα, Γερμανία και πλήθος άλλων χωρών. Ο Άγγελος Τανάγρας όσο ζούσε αποτελούσε πόλο έλξης για κάθε σκεπτόμενο άνθρωπο, σε ολόκληρη την Ευρώπη και τις Η.Π.Α.

Το "TheTanagrasProject" ερευνά όλα τα γεγονότα γύρω από την εμβληματική (αλλά λησμονημένη) ιστορική φιγούρα του Άγγελου Τανάγρα (ψευδώνυμο του Άγγελου Ευαγγελίδη), γνωστού λογοτέχνη, διπλωμάτη, στρατιωτικού ιατρού και αργότερα μοναδικού προέδρου της Ελληνικής Εταιρείας Ψυχικών Ερευνών (Ε.Ψ.Ε.).

Στόχος του "TheTanagrasProject" είναι η ευαισθητοποίηση των ελληνικών αρχών (ή μέρους αυτών) για τον επαναπατρισμό των ημερολογίων του Άγγελου Τανάγρα στην Ελλάδα, τη μόνιμη έκθεση του σπάνιου αυτού αρχειακού υλικού στο ίδρυμα Μπενάκη, όπου θα μπορέσουν και να προστατευθούν στο Τμήμα Ιστορικών Αρχείων, αλλά και να προβληθούν μέσω μίας μόνιμης ή εποχιακής έκθεσης (υπάρχει εξαιρετικό σπάνιο φωτογραφικό υλικό) που θα προσελκύσει χιλιάδες Έλληνες και τουρίστες. Κυρίως όμως για να γίνει εφικτή η γνωριμία του σύγχρονου Έλληνα με το τόσο παράξενο, άλλα άκρως επιστημονικό, αυτό παρελθόν του.

Ένα σχετικό ειδικό petition έχει οργανωθεί από το TheTanagrasProject, όπου συλλέγονται υπογραφές για την επιστροφή των ημερολογίων στην Ελλάδα. Όσο περισσότερες υπογραφές συλλεχθούν, τόσο μεγαλύτερο ενδιαφέρον θα δείξουν οι ελληνικοί φορείς για το σπάνιο αυτό αρχειακό υλικό. Για να υπογράψετε επισκεφθείτε τη διεύθυνση:

http://www.ipetitions.com/petition/thetanagrasproject/

Για περισσότερες πληροφορίες: http://tanagras.iwrite.gr/

Ο Αετός

Πίστη και Χρέος. Το να υπηρετείς ένα σύμβολο, είναι κάτι που λίγοι σήμερα μπορούν να το καταλάβουν και ακόμη πιο λίγοι να το εξελίξουν σε στάση και σκοπό ζωής. Ένα τέτοιο ιερό σύμβολο ήταν και ο ρωμαϊκός Αετός. Ο Αετός έγινε ένα παντοδύναμο σύμβολο για τους μαχητές των ρωμαϊκών Λεγεώνων σε σημείο ακατανόητης θρησκευτικής πίστης. Το να υπηρετείς το Αετό ξεπερνούσε έναν όρκο και ένα ιδεώδες. Ήταν θρησκεία. Είναι χαρακτηριστικό ότι σε πολλές μάχες οι ίδιοι οι Λεγεωνάριοι εκτόξευαν τον Αετό πίσω από τις γραμμές του εχθρού για να μην υπάρχει περίπτωση να υποχωρήσουν. Έτσι έπαιρναν το Αετό τους ακόμη και αν έπεφταν όλοι νεκροί. Η ομώνυμη αυτή ταινία, περιγράφει μία αποστολή θανάτου ενός νεαρού Λεγεωναρίου για να βρει και να φέρει πίσω έναν τέτοιο Αετό που είχε χάσει ο πατέρας του σε μάχη. Σε ένα μάλιστα σημείο, απαντά στον δούλο που δεν καταλάβαινε την θυσία του, ότι "Αυτός ο Αετός είναι η ίδια Ρώμη". Αυτή η φράση έχει ειπωθεί πραγματικά μέσα στην Σύγκλητο. Το μήνυμα αυτής της ταινίας είναι η υπηρεσία στο σύμβολο. Κάτι που φαντάζει παράλογο για τους σύγχρονους "δούλους" ορθολογιστές. Τα τάγματα των μυημένων της θρησκείας του Αετού συνεχίστηκαν μυστικά ακόμη και πολλούς αιώνες μετά την πτώση της Ρώμης. Οι ταγμένοι πιστοί του, έγιναν πολεμιστές του φωτός μέσα στον μεσαίωνα, μεταλαμπαδεύοντας το μυστικό του και τις τελετές του. Και ίσως και σήμερα το πνεύμα που έκανε αυτά τα λάβαρα έμψυχα, να μην έχει πεθάνει...

Πώς ήταν ο Οδυσσέας;

Ανακατασκευή εξοπλισμού ενός πολεμιστή της Μυκηναϊκής εποχής.

Ο εξωραϊσμός των πραγμάτων δεν αλλάζει την φύση τους

«Αριθμός άπειρος πλήθει »

Πλάτων ( 427-347 π.Χ.)

«Η βαθιά μελέτη της φύσης είναι η πιο γόνιμη πηγή της μαθηματικής ανακάλυψης»

Jean Baptiste Joseph Fourier (1768-1830)

«Η ουσία των μαθηματικών βρίσκεται στην ελευθερία τους»

Cantor 

Το νέφος του ηφαιστείου Τσαϊτέν στη Χιλή.

Το νήμα των στοχαστών του απείρου, ως μαθηματικής έννοιας περνάει από τον Πλάτωνα, τον Αριστοτέλη, τον Πρόκλο και βρίσκεται, μετά από τον Δυτικό Μεσαίωνα, στα έργα όλων των μεγάλων μαθηματικών.

Ο Πλάτωνας περιγράφει το Πραγματικό Αντικείμενο και την Μίμηση του Αντικειμένου -τέχνη της αναπαράστασης- ως βαθμίδες έκφρασης της Ιδέας. Μέσα από τους λόγους του διαφαίνεται μιά αυτο-ομοιότητα -ή αυτό που ο ίδιος ονομάζει αναλογία- μεταξύ όλων των πραγμάτων και εννοιών, από το Ιδεατό στο Πραγματικό και από εκεί σε πολλές βαθμίδες Μίμησης. Ο Αριστοτέλης, στη φιλοσοφία του Γένους, του Είδους και του Ατόμου περιγράφει την αυτο-ομοιότητα χρησιμοποιώντας τον όρο "Ενδελέχεια", που είναι η ιδιότητα των ατόμων να είναι εκφράσεις του είδους. Το κάθε άτομο έχει ενδελέχεια με το είδος του, δηλαδή ένα είδος καταγωγής ή συγγένειας που μπορεί να προσδιορισθεί και σαν ομοιότητα.

Κήρυκες του κεραυνού

"Μ' αρέσουν όλοι Εκείνοι που μοιάζουν με βαριές σταγόνες και που πέφτουν μία - μία από το σκοτεινό σύννεφο, που κρέμεται πάνω από τους ανθρώπους: κηρύσσουν ότι ο κεραυνός έρχεται και πάλι χάνονται σαν κήρυκες.

Δείτε! Είμαι ένας κήρυκας του κεραυνού, και μια βαριά σταγόνα από το σύννεφο: μ' αυτός ο κεραυνός λέγεται Υπεράνθρωπος."

Φριδερίκος Νίτσε, "Τάδε έφη Ζαρατούστρα"