Τοπικοποίηση εναντίον της ανεργίας

Γιατί η ανάπτυξη δεν πρόκειται να έρθει όταν οι κυβερνήσεις εξοντώνουν τις μικρές επιχειρήσεις, τις οποίες δεν θεωρούν βιώσιμες; Στην ΕΕ υπάρχουν σήμερα 25 εκατομμύρια μικρές επιχειρήσεις. Αν αυτές βοηθηθούν στο να προσλάβουν ένα άτομο η καθεμία, το πρόβλημα της ανεργίας λύνεται σε μία ημέρα. Πόσο μάλλον εάν αυτές οι επιχειρήσεις διπλασιαστούν. Άλλωστε είναι πολύ πιο απλό να βοηθήσεις μια εταιρεία πέντε ατόμων να τα κάνει επτά, παρά μία των χιλίων να τους κάνει 1.100. Οι μικρές επιχειρήσεις είναι αυτές που καλύπτουν τις ανάγκες σε τοπικό επίπεδο, συγκρατούν το χρήμα στην τοπική κοινωνία και εξασφαλίζουν προϊόντα και υπηρεσίες ποιότητας. Αυτές, όπως δείχνει και το παράδειγμα πολλών περιοχών με τοπικά νομίσματα, μπορούν να γίνουν σταθεροποιητές και εγγυητές της τοπικής οικονομίας από αναταράξεις και υπερεθνικές κρίσεις. Αντιθέτως οι μεγάλες επιχειρήσεις, είναι ευάλωτες υπό το καθεστώς των ανοικτών αγορών και δεν μπορούν να ανταγωνιστούν σε κόστος παραγωγής τους κολοσσούς που υπερκαλύπτουν την παγκόσμια αγορά από χώρες με χαμηλό κόστος.

"Arianna Editrice"

Ένας πολύ σημαντικός εκδοτικός οίκος της Ιταλίας, που από το 1998 συνεισφέρει με τις εκδόσεις του στην αφύπνιση και στην διαμόρφωση ενός νέου τρόπου ζωής. www.ariannaeditrice.it

Η μυστική ζωή των φυτών.

Αστρολογία & Εσωτερική Φιλοσοφία στον Όμηρο (Κωνσταντίνος Γραβάνης)

Μεταξύ των αρχαίων Μύθων πρωτεύουσα θέση κατέχουν τα αθάνατα Ομηρικά Έπη, οι υψηλότερες ποιητικές συνθέσεις όλων των εποχών. Κατά πόσο όμως γνωρίζουμε τα έργα αυτά; Πόσες και ποιές είναι άραγε οι ανεξερεύνητες πτυχές και τα κρυμμένα νοήματά τους; Μήπως οι αρχαίοι σοφοί είχαν σημαντικούς λόγους να τονίζουν ομόφωνα ότι εκτός από κορυφαίος ποιητής ο Όμηρος υπήρξε και δάσκαλος σοφότατος που δίδαξε διά ποιητικών αλληγοριών περί του παντός;

Στο ερώτημα δεν χωράει αμφιβολία: το πλουσιότατο περιεχόμενο των έργων του Ομήρου εκτείνεται πολύ πιο πέρα από τα όρια της καλλιτεχνικής δημιουργίας και της μιμητικής αναπαράστασης. Εξ ου και το πώς ερμηνεύτηκε ο Ποιητής από τους μεταγενέστερούς του:

Μυσταγωγός κατά τους Πυθαγόρειους, φυσικός φιλόσοφος κατά τους Αναξαγόρειους, εισηγητής κοσμολογικών δογμάτων κατά τον Δημόκριτο, τον Πλάτωνα και τον Αριστοτέλη, δεινός θεολόγος και φιλόσοφος κατά τους Στωικούς και τους Νεοπλατωνικούς, γεωγράφος και αστρονόμος κατά τον Ίππαρχο, τον Στράβωνα και τους φιλολόγους της Περγάμου, αστρολόγος κατά τον Ηράκλειτο τον Εφέσιο και τον Πορφύριο, σοφός πανεπιστήμων κατά τον Πλίνιο, τον Ηράκλειτο τον μεταγενέστερο και τον Πλούταρχο, στρατηγικός αναλυτής, ιστορικός, ρητοροδιδάσκαλος, ιατρός, φαρμακολόγος και ειδήμων στα περί  μηχανικής υλικών και τεχνολογίας! Ένας αληθινός homo universalis!

Τί νόημα έχει ένα περιοδικό έντυπο στην εποχή του διαδικτύου;

Δυο λόγια από το προηγούμενο, 2ο τεύχος: Αυτά τα άρθρα που διαβάζετε στο περιοδικό μας, θα αναρτηθούν ή αναρτήθηκαν και στο διαδίκτυο. Εμείς όμως μπαίνουμε στην διαδικασία να τα κυκλοφορήσουμε σε χαρτί. Εργαζόμαστε σε κάτι που αρχικά φαντάζει περιττό. Μαζεύουμε χρήματα από αυτά που δεν έχουμε, με στερήσεις, για να βγει αυτή η έκδοση και τα περισσότερα αντίτυπα τα μοιράζουμε δωρεάν. Είναι ένα λιτό δεκαεξασέλιδο, που όμως είναι κάτι πολύτιμο από την καρδιά μας. Είναι το... "κόλπο" μας για να σου πιάσουμε την κουβέντα στη σχολή, στον δρόμο ή στην παρέα και να σου μιλήσουμε για ένα Ιδεώδες. Και είναι κάτι χειροπιαστό που δίνεται χέρι με χέρι σαν κάτι πραγματικά πολύτιμο και ας μην έχει για τους περισσότερους τόση αξία σαν αντικείμενο. Είναι όμως κάτι που μπορεί κάποιος άλλος να το κρατήσει στα χέρια του, να καθίσει και να του αφιερώσει λίγο χρόνο ξεφυλλίζοντας το. Και τότε έχουμε καταφέρει κάτι πολύ σπουδαίο. Ένας άνθρωπος έκανε μία παύση στον έντονο ρυθμό της ημέρας του και διαλογίζεται. Επισκέπτεται τον εαυτό του και επεξεργάζεται ιδέες αφιερώνοντας έστω και λίγο χρόνο αποκλειστικά για αυτό. Σπάνιο για τον αγχώδη τρόπο ζωής μας... Είναι αλήθεια ότι το διαδίκτυο μας προσφέρει έναν ανέξοδο και ευκολότερο τρόπο για να δημοσιεύσουμε τις απόψεις μας. Με ένα κλικ έχει κανείς στην οθόνη του ένα άρθρο, video, ωραίες εικόνες. Έχετε σκεφτεί όμως πόσα άρθρα περνάνε από την οθόνη μας κάθε μέρα με ένα κλικ και φεύγουν; Πόσο χρόνο αφιερώνουμε για να τα επεξεργαστούμε; Πόσο εύκολο είναι αυτό σε μία οθόνη όπου πολλά δεδομένα αποσπούν την προσοχή σε ένα λεπτό; Και τελικά τί μένει;
Μέσα σε αυτό τον καταιγιστικό ρυθμό της σύγχρονης και απρόσωπης πληροφόρησης, πρέπει να αγγίξουμε ψυχές. Αυτό σημαίνει ότι πρέπει να αφιερώσουμε χρόνο και εργασία για την διαπροσωπική επαφή. Και αυτό το λιτό έντυπο, έχει αυτό τον σκοπό: Να μας βάλει σε αυτή την διαδικασία.

Δ.Τ. (Περιοδικό Λυκώρεια, τεύχος 2.)

Πετράρχης και Μακιαβέλι: Δύο βιβλιόφιλοι περιπατητές

Εν μέρει για να εξακριβώσω μια εποχή, εν μέρει και την ώρα να περάσω, αλλά και για ν’ αναπνεύσω λίγο ορεινό οξυγόνο μετά τη δύσπνοια των τελευταίων μου αναγνώσεων, άνοιξα σήμερα την «Ανάβαση στο όρος Βεντού» του Πετράρχη που κυκλοφορεί στα ελληνικά σε μετάφραση της Φραγκίσκης Αμπατζοπούλου από τις εκδόσεις Άγρα. Πρόκειται για μιαν επιστολή που έστειλε ο Πετράρχης σ’ έναν φίλο του μοναχό για να του περιγράψει την ανάβασή του στην κορυφή ενός βουνού, στις 26 Απριλίου του έτους 1336, και θεωρείται από τους μελετητές η ιδρυτική πράξη του δυτικού ενδιαφέροντος για το τοπίο αλλά και της οπτικής ευαισθησίας του σύγχρονου ανθρώπου, ο οποίος εκείνη ακριβώς την εποχή (της αρχόμενης δηλαδή Αναγέννησης) τολμάει να πάρει για λίγο το βλέμμα του από την ψυχή του και τη μετά θάνατον τύχη της και αρχίζει να αντικρίζει πραγματικά τον εξωτερικό κόσμο.

Επαναπροσδιορισμός της ζωής

Έχουν υπάρξει πολλές αναλύσεις σχετικά με το πώς φτάσαμε μέχρι το σήμερα και το τι αντιπροσωπεύει. Ο Ιούλιος Έβολα χρησιμοποιεί μια μεταφυσική προσέγγιση της κυκλικής οπτικής της ιστορίας προς ερμήνευση της σημερινής «Σκοτεινής Εποχής» (Kali Yuga) στο μεγαλειώδες έργο του «Ενάντια στον Σύγχρονο Κόσμο». Ο Παναγιώτης Κονδύλης στο «Η Παρακμή του Αστικού Πολιτισμού» αναλύει εκτενέστατα τις βάσεις και τον εκφυλισμό του δυτικού αστικού τρόπου ζωής από την Αναγέννηση μέχρι την κατάπτωση της μαζικής δημοκρατίας του 20ου και του 21ου αιώνα.

Η κάθε ανάλυση κρίνεται από επιτυχία και ευστοχία ή μη ανάλογα με τις βάσεις και τα κριτήρια τα οποία θέτει. Μια ολοκληρωμένη κοσμοθεωρία, αντίληψη θέασης του κόσμου, δίνει γερές βάσεις για την ερμήνευση της εποχής αλλά και για την άρνηση της. Η νοοτροπία της απόλυτης άρνησης και την απόκτησης νοήματος και ταυτότητας μέσα από την άρνηση μιας ιδέας ή ενός τρόπους ζωής είναι καθαρά παρασιτική. Αυτό δε μπορεί παρά να σημαίνει αστοχία του σκοπού της Ζωής από τη στιγμή που μια ιδέα εξαρτάται από την πολέμια της. Η συμπεριφορά αυτή παρατηρείται σχεδόν σε αποκλειστικότητα στη σημερινή κοινωνία και τα σύγχρονα ιδεολογήματα που δεν βασίζονται στη αρμονία που απορρέει από τους φυσικούς νόμους.

Δεν μας αρκεί λοιπόν απλώς η άρνηση του δυτικού τρόπου ζωής, ή οποιασδήποτε άλλης μορφής εκφυλισμένου και υλιστικού τρόπου ζωής. Δεν μας αρκεί η εναντίωση στον μοντέρνο κόσμο την οποία και βέβαια θεωρούμε αυτονόητη και δεδομένη. Η άρνηση αυτή και η εναντίωση πρέπει να πηγάζει από βαθύτερες αιτίες, από την αντίθεση της αντίληψης του κόσμου και του τρόπου ζωής, από τις Αξίες, τα Ιδεώδη και τα Ιδανικά.

Επίκτητος: "Εγχειρίδιον ζωής".

Μερικές συμβουλές για να αλλάξουμε τον τρόπο που αντιμετωπίζουμε την καθημερινότητά μας.

Αμέσως μόλις κάνεις μια δυσάρεστη σκέψη πες στον εαυτό σου:

«εντύπωση είσαι και ένα απατηλό φαινόμενο» , Έπειτα μελέτησέ την με αυτά κριτήρια που διαθέτεις. Πρώτα και κύρια πρέπει να βεβαιωθείς αν ανήκει σε αυτά που εξουσιάζουμε ή όχι. Και αν τύχει να είναι απ΄ εκείνα που δεν εξουσιάζουμε πρέπει να μπορείς αμέσως να πεις στον εαυτό σου: «αυτό δεν με αφορά.»

Όταν δεις κάποιον να που κλαίει επειδή πενθεί, είτε επειδή φεύγει στην ξενιτιά το παιδί του, είτε επειδή έχασε την περιουσία του, πρόσεχε μην παρασύρουν την σκέψη σου τα εξωτερικά αυτά ατυχήματά του, αλλά να έχεις έτοιμη αυτήν εδώ την σκέψη, πως « θλίβεται όχι από αυτό που του συνέβη,(αφού ο άλλος δεν θλίβεται), αλλά από την γνώμη που αυτός σχημάτισε για το συμβάν αυτό» Και με λόγια, μην φοβάσαι να του συμπαρασταθείς ακόμα και να στενάξεις μαζί του, πρόσεχε όμως μην μεταφέρεις μέσα σου τον στεναγμό.

Hilma Af Klint: Ανθρωποσοφία και Τέχνη

Η Hilma Af Klint ήταν μία μυστηριώδης Σουηδή καλλιτέχνης, η οποία οδηγήθηκε στην ζωγραφική για να μπορέσει να εκφράσει έτσι μία σύλληψη του Ιερού, που δεν εκφράζονταν με λόγια. Η γλώσσα της είναι η αιώνια γλώσσα του Συμβολισμού. Τα έργα της απεικονίζουν με σύμβολα, πολύ υψηλές και περίπλοκες φιλοσοφικές - οντολογικές έννοιες, που με μεγάλη δυσκολία τις αναλύουν οι σοφοί εδώ και χιλιάδες χρόνια στην εσωτερική Παράδοση. Αυτό είναι και το ιδιαίτερο ενδιαφέρον. Η Af Klint ήταν μαθηματικός και στους πίνακές της φαίνεται ότι προσεγγίζει τους συμπαντικούς νόμους, αρκετά μέσω των μαθηματικών και της γεωμετρίας. Η ίδια όμως έλεγε ότι τα έργα της είναι αποτέλεσμα μίας κάποιας μυστικιστικής εμπειρίας που ούτε η ίδια μπορούσε να εξηγήσει. Μία κορύφωση φαντασίας και φιλοσοφίας, την οποία απέδιδε όπως και η Μπλαβάτσκι σε πνευματικές οντότητες... Από κάποια περίοδο της ζωής της και μετά, ασχολούνταν με τον αποκρυφισμό. Λίγο πριν πεθάνει το 1944 είχε ζητήσει να εκτεθούν τα έργα της τουλάχιστον 20 χρόνια μετά τον θάνατό της και μέχρι τότε να μείνουν κρυφά.

Το τελευταίο βουνό.

Στα Απαλάχια όρη της Αμερικής διεξάγεται μία μεγάλη μάχη τα τελευταία χρόνια. Η κοινοπραξία εταιρειών εξόρυξης άνθρακα καταστρέφει έναν από τους ομορφότερους άγριους δρυμούς της Αμερικής στον βωμό του κέρδους. Η εξόρυξη άνθρακα για την παραγωγή ενέργειας είναι η πλέον ξεπερασμένη μέθοδος σήμερα και αυτή που μολύνει και περισσότερο. Παρ' όλ' αυτά... το κέρδος του ιδιώτη προέχει και ένας σπάνιος παράδεισος άρχισε σταδιακά να μετατρέπεται σε κρανίου τόπο. Έφθασαν στο σημείο να αποφασίσουν την απαλοιφή ολόκληρης της κορυφής του βουνού. Ένα βουνό χιλιετιών ζωής και μοναδικής ομορφιάς θα καταστραφεί αμετάκλητα. Η μόλυνση της περιοχής επί πλέον ήταν τεράστια. Οι απλοί κάτοικοι λοιπόν αποφάσισαν να δώσουν μια μεγάλη μάχη ενάντια στις ιδιωτικές εταιρείες εξόρυξης, όπως η "Massey Energy" για την σωτηρία του βουνού και της ζωής τους. Μία μάχη ενάντια στην καταστροφική μανία του κέρδους. Αυτή η ταινία είναι η ιστορία τους. Αφορά άμεσα την Ελλάδα με τα όσα ομοίως συμβαίνουν στην Χαλκιδική και όσα πρόκειται να συμβούν και αλλού. "Το τελευταίο βουνό. Μια μάχη για το μέλλον μας."

http://thelastmountainmovie.com

Μεσαίωνας

Εργασίες της γης για τον Ιούλιο

Λαχανοκομία

Σπέρνουμε όψιμα αγγούρια. Κόβουμε τις τελευταίες αγκινάρες και παύουμε να ποτίζουμε τα φυτά. Σπέρνουμε σέλινα. Θειαφίζουμε μπάμιες και κολοκυθιές για το ωίδιο, τα σέλινα και τις μελιτζάνες για τον τετράνυχο και τις ντομάτες για τον περονόσπορο. Μαζεύουμε μποστανικά.

Δενδροκομία

Καταπολεμούμε εντατικά στις ελιές τον δάκο, τον πυρηνοτρήτη, το ρυγχίτη, τη βαμβακούδα. Προσοχή στο πότισμα των εσπεριδοειδών: ούτε λίγο ούτε όμως και πολύ. Μπολιάζουμε τις βερικοκιές με «κοιμισμένο» μάτι. Μαζεύουμε βύσσινα. Ποτίζουμε τις αχλαδιές και κάθε δύο ποτίσματα κάνουμε ένα σκάλισμα. Ωριμάζουν τα σύκα και κξαταπολεμούμε τα διάφορα έντομα που τις προσβάλλουν.

Οι πολεμιστές του Ηλίου.

Ιππότης του τάγματος των Αετών της αυτοκρατορίας των Αζτέκα. Γλυπτό σε ηφαιστειακή πέτρα που βρίσκεται στο μουσείο του Μεξικό. Τα τάγματα των Αετών και των Ιαγουάρων ήταν οι τάξεις των αρίστων της αυτοκρατορίας. Όπως περίπου οι Όμοιοι της αρχαίας Σπάρτης, ή οι Ξατρίγιας, πολεμιστές και ευγενείς των αρχαίων Ινδών. Τα ιπποτικά τάγματα των Αζτέκα ήταν όχι απλά "πολίτες - οπλίτες" αλλά η ενσάρκωση του ιδεώδους των Ευγενών σε κάθε επίπεδο και φύλακες της ιερής Αυτοκρατορίας. Έδωσαν ηρωικές μάχες σώμα με σώμα απέναντι στους Ισπανούς και αρκετές φορές νικηφόρες. Οι περικεφαλαίες του τάγματος αυτού σχημάτιζαν κεφάλι αετού. Στην γλώσσα των Αζτέκα "Cuauhpilli" σημαίνει "Ευγενής Αετός". Αλλιώς αποκαλούνταν στρατιώτες του Ήλιου και (όπως και οι δικοί μας Ρωμαίοι και κάθε Παραδοσιακή Τάξη), είχαν μυητικές τελετές ηλιακού χαρακτήρα. Δεν επέτρεπαν όμως την είσοδο στις αδελφότητές τους, ανδρών από άλλες τάξεις. Δεν το επέτρεψαν ακόμα και μετά από μεταρρυθμίσεις του αυτοκράτορα.

Σήμερα οι Altan στην Αθήνα

Σήμερα στις 22.00 στο «Athens World Music Festival» ένα σπουδαίο μουσικό σύνολο από την Ιρλανδία θα αφήσει τους ήχους του, μέσα από τα βάθη των αιώνων της ευρωπαϊκής μουσικής παράδοσης, να φθάσουν στον Αττικό ουρανό. Οι Altan δημιουργήθηκαν το 1987 από την Mairead Ni Mhaonaigh, η οποία με την μοναδική της φωνή, έκανε γνωστά σε όλο τον κόσμο τα παραδοσιακά ιρλανδέζικα και μεσαιωνικά τραγούδια στην παλιά τους γλώσσα.

Tο «Athens World Music Festival» διεξάγεται φέτος με θεματικό τίτλο «P.I.I.G.S.», γεμάτο με τον μουσικό πλούτο των πέντε ευρωπαϊκών χωρών που έχουν γίνει στόχος συκοφαντικών και οικονομικών επιθέσεων από τις δυνάμεις του παγκόσμιου καπιταλισμού. Η Ευρώπη λοιπόν είναι πάνω απ' όλα οι άνθρωποι και ο πολιτισμός της και γι' αυτό ήταν και θα είναι πάντα πλούσια, όσο δύσκολοι καιροί κι αν έρθουν.

Όλυμπος 12-14 Ιουλίου 2013

Ενάντια στο δόγμα της παγκοσμιοποίησης, το οποίο επιτάσσει την ισοπέδωση των ηθών και των αξιών, τον καπιταλισμό, τη νωθρότητα και την απόλυτη πνευματική σήψη, η οργάνωση «La muvra» (Ιταλία) και η κοινότητα «Λυκώρεια» (Ελλάδα), στις 12,13 και 14 Ιουλίου 2013, αντιτάχθηκαν στη σύγχρονη πνευματική, ψυχική και σωματική υποδούλωση ενσαρκώνοντας έναν ακτιβιστικό τρόπο δράσης.

Πιο συγκεκριμένα, προτίμησαν αντί της «ξαπλώστρας», να περπατήσουν στα μυθικά μονοπάτια του Ολύμπου, με απώτερο και ύψιστο στόχο την ανάβαση στην ψηλότερη κορυφή της Ελλάδας (Μύτικας, 2917μ.), αποδίδοντας φόρο τιμής στη συμπλήρωση των 100 χρόνων από την πρώτη ανάβαση, η οποία πραγματοποιήθηκε επιτυχώς τον Ιούλιο του 1913, από τον Χρήστο Κάκαλο μαζί με τους Ελβετούς Frederic Boissonnas και Daniel Boud-Bovy.

Μήπως είμαστε πλούσιοι;

Ζώντας σε... δεντρόσπιτο!

Ηλιακό φίλτρο καθαρισμού του νερού από 14χρονη μαθήτρια

Σκοτώνει τα βακτήρια χωρίς χημικά.

Στην εφηβεία, οι περισσότεροι ασχολούνται με τα μαθήματα, την ακμή και το αντίθετο φύλο. Μια 14χρονη από το Νάσουα του Νιου Χαμπσάιρ των ΗΠΑ θέλησε να "βρει μια λύση στο παγκόσμιο πρόβλημα του νερού" αφότου είδε τη φωτογραφία παιδιών στην Ινδία να πίνουν από ένα βούρκο.

Έτσι, μετά από μακρά έρευνα ανέπτυξε στην αυλή του σπιτιού της ένα σύστημα καθαρισμού του νερού που τροφοδοτείται από τον ήλιο και κέρδισε χρηματικό βραβείο 25.000 δολαρίων στο διαγωνισμό The Discovery Education 3M Young Scientist Challenge.

Το σύστημα της ινδικής καταγωγής Ντιπίκα Κουρούπ βασίζεται στην έκθεση οξειδίου του τιτανίου και οξειδίου του ψευδαργύρου στον ήλιο, η

οποία πυροδοτεί μια χημική αντίδραση που με τη σειρά της παράγει ρίζες υδροξυλίου και υπεροξείδια. Αυτές οι χημικές ενώσεις οξειδώνουν τις οργανικές ουσίες που βρίσκονται στο νερό και το διοξείδιο του άνθρακα.

Η 14χρονη Ντιπίκα ανακάλυψε ότι το σύστημά της περιόρισε τα κολοβακτηρίδια από 8000 σε 50, ενώ εξαφάνισε το E.Coli.

Σε αντίθεση με τις συμβατικές μεθόδους καθαρισμού του νερού που βασίζονται σε ενεργοβόρες υπεριώδεις λάμπες, επιβλαβή χημικά ή ακριβά φίλτρα νερού, το σύστημα της Κουρούπ κοστίζει μερικά σεντς του δολαρίου.

Χρησιμοποιώντας μια φωτοκαταλυτική ράβδο και ένα αντανακλαστικό φιλμ, η 14χρονη πέτυχε πολύ καλά αποτελέσματα στον καθαρισμό του νερού με αποδοτικό τρόπο.

Πλέον, επιδιώκει να κατοχυρώσει την εφεύρεσή της και να ιδρύσει μια ΜΚΟ για να βοηθήσει τα παιδιά στον αναπτυσσόμενο κόσμο. Όνειρό της είναι να σπουδάσει νευρολογία.

Πηγή: Καλά Νέα

Μαγνητική παραγωγή ηλεκτρικής ενέργειας

Η κατανάλωση πόρων για να παράγουμε ενέργεια είναι ένα τεράστιο σκόπιμο "σφάλμα" της σύγχρονης επιστήμης, η οποία στρέφεται γύρω από την κερδοφορία. Και όμως μπορούμε να έχουμε ενέργεια εντελώς δωρεάν και για πάντα. Ο Νίκολα Τέσλα ήταν ο πρώτος σύγχρονος επιστήμονας που μας έδωσε να καταλάβουμε ότι η ενέργεια βρίσκεται άπειρη προς χρήση για όλους, παντού στη φύση. Αυτός εδώ ο ευρεσιτέχνης από την Αργεντινή έχει κατασκευάσει ένα μοντέλο αεικίνητου μαγνητικού κινητήρα που παράγει ενέργεια. Η κατανομή των μαγνητών γίνεται με τέτοιο τρόπο που οι ίδιοι διαιωνίζουν την κίνησή τους και δημιουργούν ηλεκτρικό πεδίο. Τέτοιοι μηχανισμοί μαγνητικής ενέργειας έχουν ήδη κατασκευαστεί για οικιακή παραγωγή ηλεκτρισμού από διάφορους κατασκευαστές.

6 μυστικά ευτυχίας

Η επιστήμη δεν έχει απάντηση για τα πάντα. Προσπαθεί να βρει την απάντηση για τα πάντα και μέσα σε αυτή την πορεία έχει επιδείξει εξαιρετικές επιτυχίες και τρανές αποτυχίες. Σε κάθε περίπτωση, η ίδια η επιστήμη έχει εξελιχθεί και οι ανθρωπιστικές επιστήμες έρχονται και προσπαθούν να μας πουν μερικά πράγματα που μπορεί και να κάνουν τη ζωή μας πιο… χαρούμενη. 6 πράγματα συγκεκριμένα:

Στο πνεύμα της περιπέτειας

Λετονία: Τοπικοποίηση εναντίον Παγκοσμιοποίησης

Η Λετονία αντί να χάνει χρόνο σε διαμαρτυρίες και γκρίνιες, οργανώνεται απέναντι στην κρίση κάνοντας πράξη τις πιο πρωτοποριακές ιδέες που εμείς εδώ απαξιώνουμε ως μη εφικτές. Όπως γράφουν στην ιστοσελίδα τους "Το Ventspils δεν δέχεται την δημοφιλή δικαιολογία "αδύνατον"! Εμείς πάντα βρίσκουμε μία δημιουργική λύση για όλα μας τα προβλήματα." Μια ακόμη πόλη λοιπόν που δημιούργησε ένα δικό της τοπικό νόμισμα προσελκύει όλους τους Ευρωπαίους και δίνει εκπληκτική ώθηση στην τοπική οικονομία της. Τοπικοποίηση εναντίον της Παγκοσμιοποίησης... Αυτό σημαίνει η παραγωγή και η κατανάλωση να αλληλο-στηρίζονται τοπικά και ένα νόμισμα τέτοιου τύπου παίζει καθοριστικό ρόλο. Ίσως μάλιστα τα τοπικά νομίσματα μπορούν να λειτουργήσουν αποτελεσματικά και παράλληλα με ένα παγκόσμιο ή πανευρωπαϊκό νόμισμα.

http://www.visitventspils.com/en/start/

Ξύλο και Πέτρα

Αμερικάνικος τρόπος ζωής (original) - Μοντάνα

"Evergreen"

Η ιστορία διαδραματίζεται σε ένα χωριό σε κάποιο απροσδιόριστο χρόνο. Τότε που η μόνη έννοια των ανθρώπων ήταν η καθημερινή μάχη για την επιβίωση τους. Μια ξένη όμως έρχεται από τον Βορρά για να ταράξει την καθημερινότητά τους με τα νέα της.
Η πρώτη σκηνοθετική απόπειρα της Ιφιγένειας Κοτσώνη, με θέμα την επίδραση του ανθρώπου στη φύση και τις καταστροφές που προκαλεί ο ίδιος.

Κυρία, να πάω να σκάψω;

Σε σαράντα και πλέον σχολεία της Κύπρου, παράλληλα με το καθιερωμένο πρόγραμμα των μαθημάτων τους, οι μαθητές, ως άλλοι έμπειροι και ευσυνείδητοι καλλιεργητές, έχουν μετατρέψει τα προαύλια σε βιολογικούς λαχανόκηπους, όπου επιμελούνται τις δικές τους καλλιέργειες με τη στήριξη μιας ξεχωριστής, εμπνευσμένης εταιρείας· σαφώς αμείβονται «σε είδος» για τους κόπους τους.

Έχουμε κάνει τον πλανήτη μας σκουπιδότοπο

Χρήση νανοϋλικών από αρχαίους πολιτισμούς

Γνώση παρασκευής νανοϋλικών με μεγάλη σταθερότητα στο χρόνο
κατείχαν αρχαίοι πολιτισμοί.

Τη γνώση και την τεχνολογία να παράγουν χρωστικές ουσίες με νανο-υλικά, με ιδιότητες που παραμένουν ανεξίτηλες στο πέρασμα των αιώνων, κατείχαν οι αρχαίοι πολιτισμοί των Αιγυπτίων και των Μάγιας, οι οποίοι φαίνεται πως είχαν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν ακόμη και συνθετικά υλικά σε εργαστήρια της εποχής τους.

Η διαπίστωση προκύπτει από έρευνες που γίνονται σε εργαστήρια ανά τον κόσμο, στα οποία χρησιμοποιείται μία νέα μέθοδος ανάλυσης έργων τέχνης και αρχαιολογικών αντικειμένων, μέσω ακτίνων Χ, που παράγονται σε επιταχυντές ηλεκτρονίων.

Τη μέθοδο αυτή και τις πολλαπλές εφαρμογές της παρουσίασε στο 25ο Πανελλήνιο Συνέδριο Φυσικής Στερεάς Κατάστασης και Επιστήμης των Υλικών, που διοργανώνει το τμήμα Φυσικής του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, στο Τελλόγλειο Ιδρυμα, ο ερευνητής του εργαστηρίου Brookhaven των Ηνωμένων Πολιτειών, Έρικ Ντόριχι.

Ένα από τα πιο ενδιαφέρονται συμπεράσματα των ερευνών αυτών αφορά τη δυνατότητα των Αιγυπτίων να παράγουν συνθετικές ουσίες, που χρησιμοποιούσαν στην καθημερινή τους κοσμετολογία, αλλά και τη φαρμακολογία. Παράδειγμα αποτελεί μία συνθετική άσπρη ουσία, την οποία δημιούργησαν οι «αλχημιστές» της εποχής, το 3.000 π.Χ., «αποκρυπτογραφώντας» τα μυστικά της νανοτεχνολογίας. Αυτή πιθανώς χρησιμοποιούνταν στο δέρμα, τα μαλλιά και τα μάτια ως φάρμακο.

Αγροδασική καλλιέργεια

Περί αγροδασοπονίας.

Αγοράστε ολόκληρο χωριό σε τιμή... γκαρσονιέρας!

Έχεις €45.000; Αν ναι, τότε μπορείς να αγοράσεις ένα ισπανικό... χωριό!

Η πανέμορφη Γαλικία, πατρίδα του Αστερίξ, αποτελεί από το 1978 αυτόνομη περιοχή της Ισπανίας με πρωτεύουσα το Σαντιάγο ντε Κομποστέλα. Σήμερα ξεπουλιέται στους ξένους...

Τα χωριά αδειάζουν και ο κόσμος αναζητά θέσεις εργασίας στην πόλη. Δεν είναι η τύχη της ελληνικής επαρχίας τις τελευταίες δεκαετίες, αλλά η αντίστοιχη κατάσταση στην Ισπανία. Εκεί όπου όταν οι κάτοικοι φεύγουν, οι αγοραστές έρχονται. Γιατί τα εγκαταλελειμμένα χωριά της χώρας - περίπου 3.000 τον αριθμό - είναι προς πώληση. Και μπορεί κανείς να αγοράσει ένα ακόμη και με 45.000 ευρώ.

Η επαρχία της Γαλικίας είναι γεμάτη από άδεια σπίτια και χωριά φαντάσματα. Τον τελευταίο καιρό λοιπόν εταιρείες εντόπισαν εκεί μία δυνάμει πηγή κέρδους και προσελκύουν αγοραστές, στην πλειονότητά τους από το εξωτερικό. Ο Νιλ Κρίστι για παράδειγμα είναι ένας από εκείνους που δεν έχασαν στιγμή όταν άκουσαν την προσφορά. Μόλις με 45.000 ευρώ απέκτησε το δικό του χωριό που αποτελείται από έξι σπίτια και εκτείνεται σε 20 στρέμματα.

«Στη Βρετανία με το ίδιο ποσό θα έπαιρνα πιθανότατα ένα διαμέρισμα ή ένα μικρό σπίτι. Είναι τεράστια η διαφορά», δηλώνει με ενθουσιασμό στο BBC ο 61χρονος πρώην ηχολήπτης. Τώρα κάνει τις απαραίτητες επισκευές στο ένα από τα σπίτια, προκειμένου να μετακομίσει εκεί με τη σύζυγό του και τις δύο κόρες τους. «Μερικά από αυτά δεν κατοικούνται τα τελευταία 30 χρόνια, οπότε απαιτούν αρκετή δουλειά. Αλλά κοστίζει μόλις 45.000, ευρώ όχι λίρες!», προσθέτει ο Κρίστι.

Βέβαια, δεν είναι πάντα εύκολη η υπόθεση της αγοράς ενός χωριού. Μπορεί κάποιο από αυτά να είναι σχεδόν εγκαταλελειμμένο, αλλά οι 2-3 οικογένειες που έχουν μείνει πίσω να μην βλέπουν με καλό μάτι την άφιξη των νέων ιδιοκτητών. Με λίγη προσπάθεια όμως - ή περισσότερα χρήματα - πείθονται και αυτοί, όπως εξηγεί ο Πέπε Ρόντιλ, ιδρυτής μίας εκ των πρώτων εταιρειών που στράφηκε σε αυτή την αγορά.
Εδώ και έναν χρόνο μάλιστα υπάρχουν και προγράμματα εθελοντικής εργασίας για φοιτητές από όλη την Ευρώπη, με στόχο την ανοικοδόμηση τέτοιων χωριών.

http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-22409449

Προς το μέλλον